郭务悰一直待到大海人登基，才离开倭国返回，而且还收了倭国絁一千六百七十三匹、布二千八百五十二端、綿六百六十六斤，数量有零有整。
絁也就是粗丝绸，后来渤海国崛起，日本在于渤海国接触中，进行过百般笼络，最丰厚的一次赏赐，是给絁七十匹，可见还是相当珍贵的。
所以日本方面记载为“倾赐”，也就是将国库所有存货都拿了出来，名义上是赐给郭务悰的，实际上就是战争赔款。
天武天皇登基后，日本开始了大规模的遣唐使，像是海绵吸水一般学习效仿着唐朝的一切。
根据前宋以及本朝入日本国的商人留下的各种见闻记载、收集到的各种情报，新汉对日本的了解远超于唐宋，比如本朝的翰林院便考据出来，日本的制糖技术，就是唐朝那位前后六次也要东渡日本的鉴真和尚带去的。
所以前次朝廷号召、送往九州岛等地进行佛法交流的江南僧人，朝廷对他们的管控十分严格，不但做了充足的背景调查，还禁止僧人携带与佛经无关的任何书籍。
平安京就是日本的遣唐使深入到唐朝长安、洛阳两座都城的大街小巷，几乎一比一地完全复刻出来的。
唐长安城由长安、万年两县组成，平安京则是左京洛阳、右京长安，也推行里坊制，甚至左京洛阳的“铜驼”、“教业”、“宣风”、“淳风”、“安众”、“陶化”、“丰财”、“毓财”等坊名都与洛阳城一模一样。
这个一模一样不单单是坊名、街巷名称，甚至连一些标志性的建筑都被模仿重建了去，比如平安京南门也叫应天门。
如今这座三百多年的大城，便迎来了建成之后的首次中原军队的造访。
依旧是董平为先锋，刘锜引大军次后，在播磨国稍事休整之后，便浩浩荡荡地向平安京方向进发而来。
沿途有部分日本军队的残余、地方豪族与民众自发组织起来，想要阻拦汉军的到来，却被董平毫不客气地纵马杀溃。
朝廷对东征战事少有大肆宣扬，因为汉军在日本做的事，义勇水师等沿海诸行省百姓在日本占领区做的事，实在不符合儒家仁义治天下的王道理念。
对于王伦而言，日本的石见银山已经被证实，为了中原王朝能够在此后数百年持续不断地从日本获得大量的金银，最好的办法就是彻底消灭日本的天皇制度。
哪怕中原王朝无法通过大量的移民抢占倭人的生存空间，他情愿扶持倭人的傀儡势力组建政权，在这个设想中，天皇是没有任何存在的价值的。
石见银山确切的年产量、佐渡金山可以预见的产量，让朝廷对付日本的最后一点儿怜悯和仁义都彻底消散了。
王伦想要做的，是彻底清洗日本所谓的和风文化，以华夏文化完成全面的取代，只有这样，石见银山和佐渡金山才是中原王朝的，日本岛上的一切矿藏才是中原王朝的。